شمالاً أو جنوباً مناظر خلابة ساحرة طبيعية، مناظر رائعة التنوع ائتلافاً واختلافاً من هضاب صخرية نحتت ودياناً عميقة وجبال ومرتفعات من نهر إلى ساحل إلى صحراء وأحواض، بلد أصبح يهتم بالنشاط السياحي كثيراً بعدما لاحظ تدفق السياح الأوربيين إليه وتفضيلهم إياه على الكثير من البلدان.
في موريتانيا نجد الصحراء الممتدة والزاهية بواحات نخيل غناء ومضارب وقرى، وبين "رأس تيميريس" وخليج "الكلب" شمال البلاد يقع حوض "آركين" وهو حظيرة وطنية محمية تمتاز بندرة وتنوع تجمعات الطيور التي تأوي إليها، حيث نجد أسراب البجع الأبيض والخطاف الملكي والبقويق الأشقر والنحام الوردي، وبين خضرة الخوض وزرقة السماء والشمس الساطعة على الرمل الأشقر يتشكل منظر بديع تزينه أسراب الطيور المتنوعة.

وغير بعيد عن الحوض يمتد شاطئ الأطلسي بمياهه الزرقاء وأسماكه المتنوعة الكثيرة حيث يعتبر هذا الساحل من بين أغنى سواحل العالم بثروته السمكية. جنوب الصحراء الممتدة على طول البلاد نجد نهر السنغال وهو الحاجز الحدودي بين موريتانيا والسنغال وعلى ضفافه سهول خصبة تشكل منطقة زراعية وسياحية هامة للبلاد بالأخص منطقة "كرمسين" عند مصب النهر حيث منظر البحر والنهر يشكلان لوحة فنية غاية في الجمال والروعة. إضافة إلى مواسم تستقطب الكثير من الزوار كموسم الخريف بعاصمة الحوض الشرقي "العيون" الذي بات يضاهي خريف صلاصة العمانية.

قبائل عربية وزنجية

زائر موريتانيا يجد نفسه مشدوداً إلى عبقها التاريخي وإلى خصوصية مجتمعها وإلى كرم شعبها الفياض، وهو بطبعه زائر خاص، فإذا كان تنوع المناظر العمرانية والحضرية وتميز المناخ والرفاهة في الإقامة والتنقل أكثر ما يغري السائح لزيارة بلد ما، فموريتانيا قلما توفر لسياحها تلك المتطلبات. يتوقف زائر موريتانيا أو "بلاد شنقيط" كما يطيب لأهلها تسميتها، عند جاذبية الصحراء وروعة منظر الواحات وعند ثراء معالمها وآثارها التاريخية.
وموريتانيا اسم أطلقه الاستعمار على الجزء الشمالي الغربي من إفريقيا ومعناه بلاد السمر، واشتهرت البلاد بتجارة القوافل التي كانت تربطها بإفريقيا وباقي البلاد العربية، أما سكانها الذين يقدرون بـ , 82ملايين نسمة فهم نسيج من عرب وزنوج، حيث استوطنتها قبائل عربية من "عرب بني حسان" ويشكلون النسبة الغالبة من السكان، وهم من قبائل معقل الذين زحفوا مع الهلاليين وبني سليم، وامتزجوا بالقبائل البربرية والزنوج.
ويعتمد السكان في معيشتهم على التجارة والزراعة وتربية الماشية والصيد، لكن المهنة الأكثر تداولاً هي التجارة، وإن كانت البلاد قد سميت ببلد المليون شاعر لولع أهلها بالشعر فالأجدر أن يسمى المليون الباقي من السكان بالتجار لإتقانهم هذا النشاط وإقبالهم الكبير عليه بالأخص النساء.
ثروات البلاد كثيرة ومتنوعة فالشواطئ الممتدة على طول 800كلم توفر ثروة سمكية كبيرة وكميات الحديد والفوسفات الهائلة تجعل البلاد غنية بمقارنة الثروة وعدد السكان، إضافة إلى اكتشاف البترول والغاز مؤخراً وبكميات كبيرة، إلا أن ضعف الهيكلة وسوء التسيير جعل موريتانيا ترزح تحت مشاكل عدة.

المحاظر: مراكز علمية وخاصية تميز التعليم الموريتاني

ومن أقدم المدن الموريتانية نجد "ولاتة" و"ودان" و"تيشيت" ورغم أن غالبية سكان هذه المدن هجروها إلا أنها تبقى شاهدة على تاريخ حافل وعصور زاهرة. وبحكم خصوصية المجتمع البدوي القائمة على تنقل القبائل من مكان لآخر بحثاً عن مراعٍ للماشية فإن المدن المشيدة قبل استقلال البلاد قليلة، وكان القلب النابض للبلاد ومركز الإشعاع الثقافي والمبادلات التجارية لها على مر العصور مدينة "شنقيط" ومعناها عيون الخيل يعود تاريخها لسنة 100هـ وتتميز بطرازها المعماري الفريد، حيث تبنى البيوت والمساجد من حجارة جافة متراصة على شكل هرم وتضم مكتبة شنقيط 1400مخطوطة نادرة من مختلف فروع العلم أقدمها يعود إلى 480هـ.
وتنتشر على طول البلاد المحظرات والتي تميز الطابع التعليمي الموريتاني وهي عبارة عن حلقات علمية يديرها شيخ عالم ويستفيد منها طلبة من جميع الأعمار والمستويات وتوجد في موريتانيا حوالي 1524محظرة يدرس فيها 72800طالب، وقد لعبت المحظرة دوراً تعليمياً وسياسياً واجتماعياً هاماً بالأخص عند دخول الاستعمار حيث قوبل بسخط وثورة السكان وكان شيوخ المحاظر هم مسيرو حركات المقاومة.
العاصمة انواكشوط عمرها لا يتعدى نصف قرن تمتاز بعمرانها البسيط والمترامي على أطرافها وكذا البناء العشوائي المعروف محلياً بـ "الكزرة" عدد سكانها يقدر بـ 500ألف نسمة. كذلك من المدن المهمة العاصمة الاقتصادية للبلاد انواذيبو وتحتوى على أهم مراكز الصيد البحري وميناء دولي يؤمن التصدير والاستيراد. ومدينة زويرات بالشمال الشرقي حيث يتواجد بها أكبر مناجم الحديد، ومدينة عيون العتروس بالجنوب الشرقي ذات الكثافة السكانية العالية والثروة الحيوانية المهمة إضافة إلى مدن النعمة وكيفه وآلاك وتجكجة.
لا مصافحة بين الرجل والمرأة رغم اجتماعهما الدائم على مجالس الشاي:

الشعب الموريتاني شعب عريق نحتته الصحراء وصقله المناخ الحار يعرف بالكرم والتواضع وحب الشعر والشاي، ولم تزده العواصف الرملية ولهب الحرارة وزحف الرمال وتواضع إمكانيات العيش إلا إصراراً وصبراً وإيماناً بغد أفضل. وللمرأة في المجتمع الموريتاني مكانة ودور امتازت به عن أختها العربية.
اللباس التقليدي هو "الدراعة" للرجل وهو عبارة عن ثوب فضفاض مطرز، و"الملحفة" للمرأة وهو ثوب بألوان زاهية يلف المرأة من رأسها وحتى قدميها، وفي الحقيقة هذه ليس أثواب تقليدية وحسب بل وطنية لأنها ترتدى دائماً ومن قبل الجميع. الموريتانيون يرحبون بالزائر بلهجتهم الحسانية وهي الأقرب بين اللهجات للغة العربية، وبشايهم المشهور والمقدم في أكواب صغيرة نصف الكوب الأعلى مليء برغوة "الأتاي" والشاي في النصف السفلي، أما أطباق طبخهم فيغلب عليها اللحم والأرز والسمك.
وتطغى على المجتمع الموريتاني تراتبية اجتماعية تصنف القبائل والعشائر إلى صنفين "العرب" الذين اشتهروا بقيادة الحروب وامتلاك السلطة ويسمون حملة السلاح، و"الزوايا" وهم أهل علم وورع ويطلق عليهم حملة القلم. إضافة إلى التابعين من رعاة وصناع وعبيد و"إيكاون" وهم الذين احترفوا الغناء والطرب وكانوا يعيشون متنقلين بين القبائل المحاربة مادحين مكتسبين وحالياً يشكلون فرقاً عصرية.
لعل الصفة الأكثر غرابة في المجتمع الموريتاني هي أن الموسيقى محتكرة من قبل فئة معينة في المجتمع هي وحدها من تستطيع ممارسة هذا الفن، حيث لا تزاول الأنشطة الفنية عموماً من قبل الأشراف وذوي الأصول القبلية المعروفة بل تمارس من قبل فئة واحدة تسمى بـ "إكاون". ولا تزال الموسيقى الموريتانية محتفظة بخاصيتها في العزف والأداء، ومن الآلات التقليدية نجد "أردين" و"تدينيت".
ومن عادات البلاد تحريم المصافحة بين الرجل والمرأة الغرباء عن بعضهم، كذلك عدم لقاء الحمى فالزوج قد يمضي عمره دون أن يلقى والد زوجته وهذا تعبير عن احترامه وحيائه منه، ورغم أن ألوان الملحفة زاهية ومثيرة إلا أن العروس ترتدي ليلة زفافها ملحفة سوداء وتغطي وجهها عن الناس ولا يراها إلا العريس.

 المصدر :  مجلة اليمامة